【汇旺担保】东乡平八郎

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[拼音]:Dongxiang pingbalang

[英文]:Togo Heihachiro (1848~1934)

日本明治时代海军将领。生于鹿儿岛藩士家庭。1863年从军,参加萨英战争。1866年参加萨摩藩海军。在1868~1869年推翻德川幕府的戊辰战争中曾任“春日”舰分队长。1871~1878年,被派往英国海军练习舰练习。其间(1877),曾劝止萨摩藩出身的留英学生回国参加反对明治政府的西南战争。1884年任“天城”舰舰长时,曾至上海、福州和基隆等地观察中法战争情况。1894~1895年参加日本侵略中国的甲午战争,丰岛海战时为日本联合舰队第一游击队“浪速”舰舰长,下令击沉中国政府租用的英国商船“高升”号,致使该船载运的中国军队官兵大部牺牲。威海卫海战后晋海军少将。日本侵佔澎湖列岛时,指挥第一游击队以火力支援步兵登陆。1895年一度代理联合舰队司令长官职务,镇压中国台湾人民。1900年任日本常备舰队司令长官,参与策划八国联军侵华战争。在1904~1905年的日俄战争中,任日本联合舰队总司令,首先袭击位于旅顺口外和仁川港的俄舰,封锁对马海峡,夺得黄海制海权,护送、支援日本陆军在朝鲜西海岸和中国辽东半岛登陆,在陆军配合下歼灭困守旅顺的俄国太平洋第一分舰队;然后将主力集结在对马海陕,以逸待劳,机动作战,歼灭从波罗的海来援的俄国舰队。1904年晋海军上将,1905年任海军军令部长。1913年获元帅称号。1914年任东宫御学问所总裁。1934年病危时封侯爵,死于东京。

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【汇旺担保】锡达莫人

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【汇旺担保】魏源(1794~1857)

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野战给水器材

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贺宜

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【汇旺担保】锡达莫人

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[拼音]:xidamoren

[英文]:Sidamo

有两义:

(1)东非衣索比亚民族之一。主要分布在西南部锡达莫省。约70万人(1978)。属衣索比亚人种,系库希特人的一支。包括锡达莫人本支、达拉萨人、坎巴塔人、阿拉巴人、哈迪亚人和坦巴罗人等支系。使用锡达莫语,属闪含语系库希特语族。无文字。部分人信奉伊斯兰教或基督教;多数人仍保持万物有灵信仰,崇拜上苍和祖先。13~16世纪,锡达莫人曾建哈迪亚苏丹国。16世纪起先后受加拉人和安哈拉人控制。锡达莫人婚姻行一夫多妻制。男女均行割礼。按父系续谱和继承财产。主要以农业为生,用巨石垒坝。行梯田灌溉,牛拉犁耕,种植高粱、 玉米、 大麦、小麦、香蕉和咖啡;兼事畜牧,饲养牛、羊。

(2)衣索比亚的民族集团。主要分布在西南部山区,包括卡法省、格穆戈法省、锡达莫省和伊路巴博省部分地区。除加拉人外,所有使用库希特语的各族统称“锡达莫人”。 有200多万人(1978),均属衣索比亚人种。所使用语言在闪含语系库希特语族中自成奥梅讬语支。包括锡达莫人、奥梅讬人、卡法人、吉米拉人和马吉人等支系。系非洲之角最早的农耕居民。在班图人扩散到东非之前,其分布地域较广,南界沿东非裂谷曾达坦尚尼亚北中部,迄今那里仍有锡达莫人的后裔伊拉库人。在班图人(见班图尼格罗人)、闪米特人和尼罗特人分别从南、北、西三个方向扩散的压挤下,其地域向衣索比亚西南部收缩。13~16世纪,曾先后建立卡法、哈迪亚、伊法特等苏丹王国。16世纪起先后受加拉人和安哈拉人控制。曾创造巨石砌坝的台田农耕文明,对东非地区产生一定影响,培育了“卡法咖啡”,为世人称颂。

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【汇旺担保】魏源(1794~1857)

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贺宜

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法德农民问题

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【汇旺担保】魏源(1794~1857)

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[拼音]:Wei Yuan

中国清代地主阶级主张革新的爱国主义思想家。字默深,湖南邵阳人。曾两入陶澍(1779~1839)之幕,协助筹议漕运、票盐、水利等问题,后历任知县、知州。一生著作丰富,主要有《古微堂集》、《圣武记》及《海国图志》等,并受江苏布政使贺长龄(1785~1848)之聘编辑《皇朝经世文编》(见《清经世文编》)。

魏源生活在鸦片战争前后中国社会开始发生转变的动荡时代。他的经济思想基本上仍然属于封建主义思想体系的范畴,但是在他的革新思想中却带有某些资本主义的倾向,具有强烈的反抗外国资本主义侵略的爱国主义精神。

本末论

魏源有传统的农本观念,认为在一般情况下,“食先于货”(《圣武记·军储篇一》)。他把农业生产看作“本富”,而以货币财富为“末富”;把“有田富民”(地主)看作国家财富和力量的主要基础,要求政府对之实行保护政策。他虽然重视“本富”,但是对待“末富”,即“无田富民”,并不主张抑制。他在关于漕、盐、矿等方面的论述中,都明显地反映了利商、用商思想。例如,在漕运方面,他主张改河运为海运,改官运为商运,借助海商的力量,革除官运的积弊。在盐政方面,主张改纲行票,轻盐税以敌私等。在鸦片战争时期,他提出在当时的形势下,“货”比“食”更为重要的观点,指出:“语今日缓本急标之法,则货又先于食”(《军储篇一》),这是本末观点的一个新发展。这种思想在当时是有利于资本主义因素的发展的。

奢俭论

魏源认为俭是美德。但是黜奢崇俭只能在统治者的上层和贫民中提倡,因为上层统治者如果尚奢,就会由于不足而生攘夺;贫苦人民则应该安分守己,不应有过分要求。只有对于富民,才可以容许一定程度的奢侈,因为富民尚奢,可以增加消费,使贫民能够向富民提供更多的劳动产品和服役,从而可以“通工易事,泽及三族”(《古微堂内集·治篇十四》)。魏源这一观点,多少接触到增加消费对促进生产的作用。

学习西方的思想

魏源是中国近代史上最早明确提出向西方学习的思想家。为了寻求富国强兵、抵御侵略之道,他继林则徐之后,更明确地提出“师夷长技以制夷”(《海国图志叙》)的主张。他认为,首先应学习西方近代军事工业技术,即“坚船利炮”。开始他的注意力还只在向西方买进船炮,后来逐渐主张在本国设官办船炮局制造,以摆脱对外洋的依赖。这些官炮局已不是旧式手工业兵器工场,而是效法西方的新式近代工业。它所制造的船械,可以卖给商人。而且除制造船炮以外,还可以制造一些属于民用的龙尾车、风锯、水锯、火轮舟等工业产品。这就意味著官炮局,已不单纯是官办军事工业,还包括一部分属于商品生产的民用工业。更为重要的是,魏源提出除官办厂以外还可以允许民办,这实际上已表现出他有要效法西方,发展带有资本主义性质的近代工业的意图。

对外通商观点

魏源坚决主张严禁鸦片贸易,防止白银外流,但是也坚决反对闭关锁国的保守做法,主张开展正常的对外贸易,以“自修自强”。因此,他认为凡有利于国计民生、生产发展和国防的物资都可以允许进口。在出口方面,他主张积极组织丝茶等输出。在《海国图志》中,他还多次提到“补货价”,这实际上已接触到对外贸易中平衡贸易差额的理论。

货币观点

魏源认为权衡万物轻重的货币,必须是“五行百产之精华”,“天地自然之珍”,即量小值大的珍贵物资。白银恰巧具有这个特质,事实上又久已成为广泛流通的货币,所以货币必然归结为白银。从金属论出发,魏源驳斥了王瑬的无限发行不兑现纸币的“废银行钞”论,指出国家发行货币,应该“一主于便民,而不在于罔利”。滥发纸币,久之必然贬值,物价腾踊,百货滞而不行。他对不兑现纸币,采取绝对否定的态度,至于以“官钱为本”的兑现纸币,则认为还是可行的。针对当时货币的流通情况,他建议采取两点措施:一是“采金”,鼓励商民开采银矿,以增加银的来源。二是“更币”,“仿番制以抑番饼”(《圣武记·军储篇三》),即仿效西方铸造银币,以抵制外国银元。魏源这一建议,反映了中国货币由称量货币向计量货币推进的要求,也反映了他力图抵制外国金融掠夺,维护民族利益的愿望。

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野战给水器材

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贺宜

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法德农民问题

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野战给水器材

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[拼音]:yezhan jishui qicai

[英文]:field water supply equipments and materials

军队在野战条件下实施给水用的机械、车辆、器具、材料的统称。包括水源侦察、钻井、汲水、净水、贮水、输水、运水、配水等器材。水源侦察器材,主要有各种水质检验器具(如常规检验箱、盒,细菌学水质检验箱,化学毒剂检验盒,放射性剂量仪等)、地下水探测仪器(如电子自动补偿仪、Υ射线找水仪等)以及测井器材等。用以侦察地下水源和检验水质。钻井器材,有钻井机、浅管井装置、土钻和其他钻井器材。用以钻凿深管井和浅管井。汲水器材,主要有摩托水泵、潜水电泵、空气扬水器和手摇水泵等。用以汲取地下水和地面水。净水器材,主要包括净水车、净水器(背囊式滤水器和个人净水器)、脱盐车、离子交换净水车以及反渗透净水装置等。普通净水车(器)能净化一般被污染的水。脱盐车主要用以淡化海水和苦咸水。离子交换净水车用以消除水中放射性物质和软化用水。反渗透净水装置是一种多用途净水装置,可用以代替上述几种净水器材。贮水、输水和配水等器材,主要有各种制式和就便的贮水器、输水管道和运水工具等,用以贮存用水并将其输送到预定地点。

为适应现代战争需要,研制新型的野战给水器材装备军队,已为各国普遍重视。20世纪80年代以来,一些国家的军队已陆续装备具有多种用途的净水车,并在研制战时能迅速寻找地下水的水源侦察器材和小口径、高效、轻便、不以水为回圈介质的钻井器材。

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【汇旺担保】魏源(1794~1857)

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贺宜

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法德农民问题

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贺宜

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[拼音]:Heyi

儿童文学作家。原名朱菉园。上海市金山县人。1914年11月24日出生于破落的地主家庭。当过多年小学及幼儿师范教师,1934年开始儿童文学创作,曾主编大型文艺刊物《生生》月刊和《童话连丛》。

贺宜的第一部作品《小草》于1936年出版。作品揭露了国民党反动派和剥削阶级对劳动人民的压迫、剥削,表达了作家对新社会的热烈向往和憧憬。长篇儿童小说《野小鬼》(1939)、中篇童话《凯旋门》(1939)等,积极宣传抗日,反对投降主义,反映了抗日战争时期人民的生活和斗争,具有强烈的时代感。

中华人民共和国成立后,贺宜的主要作品有:长篇传记体儿童小说《刘文学》(1965)和《咆哮的石油河》(1978),长篇童话《小公鸡历险记》(1956),中篇童话《鸡毛小不点儿》(1958),短篇童话集《星星小玛瑙》,儿童诗集《树林里的故事》(1951)、《同学,我亲爱的朋友》(1955)、《重要的小事情》(1954)、《仙乐》(1956)等。他的童话作品,形象生动,故事性强,人物性格特征鲜明;他的儿童诗,除部分童话诗外,著重表现儿童的情趣,抒发儿童的想象,富有浓郁的生活气息。他的多种作品被译成英、法、俄、波兰、保加利亚、朝鲜等国文字。在国内,被译成维吾尔、蒙古等民族文字出版。

贺宜在儿童文学理论研究方面颇有成就,主要论著有《散论儿童文学》(1960)、《童话的特征、要素及其他》(1962)、《小百花园丁杂说》(1979)等。他强调儿童文学的教育性,认为社会主义儿童文学必须有助于儿童认识世界、认识社会、树立革命的人生观和培养高尚的品德、情操。

贺宜历任《新少年报》社社长兼总编辑、《中国少年报》副总编辑、上海文艺出版社副社长、少年儿童出版社副社长、中国作家协会儿童文学委员会副主任委员。

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法德农民问题

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法德农民问题

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[拼音]:Fa-De Nongmin Wenti

[英文]:Die Bauernfraɡe in Frankreich und Deutschland

恩格斯论述农民问题、土地问题的著作。为了反对德国社会民主党内和第二国际其他各国党内的修正主义,阐明无产阶级在革命中争取农民站在革命一边和在革命胜利后引导农民走社会主义道路,恩格斯于1894年11月15~22日为《新时代》杂志撰写了这篇重要文献。

1894年,巴伐利亚社会民主党人G.H.福尔马尔(1850~1922)在德国社会民主党法兰克福代表大会上作了关于土地纲领的补充报告,这个报告宣扬在资本主义制度下所谓农民经济的稳定发展、剥削僱佣劳动的农村富农分子逐渐长入社会主义的“理论”。福尔马尔还援引了法国社会党的土地纲领《南特纲领》,硬说那个纲领得到了恩格斯的“直接赞同”,因此,恩格斯认为有必要阐述在农民问题上无产阶级的立场,批判福尔马尔的修正主义观点和《南特纲领》的错误。

恩格斯在《法德农民问题》中,详细地论述了农民问题的重要性,阐明了无产阶级政党必须有区别地对待农民中的各个阶层。他说,在欧洲,除了不列颠本土和普鲁士易北河以东地区,农民到处都是构成人口、生产和政治力量的非常重要因素。当工人运动蓬勃兴起时,西欧资产者挑动农民怀疑社会主义,因而社会民主党人为了准备夺取政权,应该从城市转到农村,成为农村革命的中心力量,在揭露城市资产阶级的同时揭露农村大土地佔有者,以争取农民。

恩格斯根据土地佔有和经营情况,把农村居民划分为僱农、小农、中农、大农和大土地佔有者。在所有各类农民中,小农、包括佃农是最重要的。恩格斯确定了对待这部分农民的态度。这样,在农村中也就找到了对待其他各类居民的立足点。这类农民佔有一小块土地,生活在自然经济中。他们的破灭是不可避免的。他们是未来的无产者,但根深蒂固的私有观念却暂时阻碍他们倾听社会主义的原则意见。

问题的实质在于怎样帮助农民而又不违背社会主义的总纲领。《南特纲领》企图证明社会主义的原则应包括保护小农在资本主义生产方式下免遭灭亡的内容,基本的办法就是保护自食其力的农民小土地所有制。恩格斯批判了这个纲领,指出社会主义的利益决不能在小农的土地所有制方面保护小农。因为这不是保护他们的自由,而只是保护他们遭受奴役的特殊形式。

恩格斯论述了工人阶级政党在夺取了国家政权之后,要剥夺工厂主和大土地所有者(如果有必要和可能,也可以采取赎买的办法),但决不能用对待大土地所有者的办法(强制的办法)去剥夺小农,而只能通过示范和为此提供社会帮助的办法,让他们把私人生产和佔有变成合作社的生产和佔有。恩格斯特别强调,在每一个具体的场合下如何去实现它,则将取决于夺取政权时的各种条件。如果他们一时还下不了决心过渡到合作经济,就应该给他们一些时间,让他们在自己的小块土地上加以考虑。总之,决不能违反他们的意志用强制的办法去干预他们的财产关系。

《法德农民问题》为工人阶级政党解决农民问题、土地问题所提出的理论和方针,对于社会主义革命和建设具有深远的指导意义。

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石洲诗话

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[拼音]:Shizhou Shihua

清代诗话著作。全8卷,著者翁方纲。《石洲诗话》始刻于嘉庆二十年(1815)。以朝代为序,分人评述, 1、2卷评唐诗,3、4卷评宋诗,5卷评金、元诗,6卷评王士禛、王士禄论杜之语,7、8卷分别评元好问、王士禛论诗绝句。翁方纲是“肌理说”的倡导者,认为:“在心为志,发言为诗,一衷诸理而已。理者,民之秉也,物之则也,事境之归也,声音律度之矩也。”“理者,治至也,字从至,从里声。其在于人,则肌理也。”又说:“士生今日,经籍之光盈于世宙,为学必以考订为准,为诗必以肌理为准。”实即主张以考据学的精神,务求诗的质实,紧贴儒家义理,严守声律格法。翁氏此说对“神韵”“格调”和“性灵”诸说之失虽有救弊作用。但他以学问、义理作为诗的准绳,更有片面性,实际上会造成割裂诗与社会生活的联络,破坏诗的艺术特征的恶果。《石洲诗话》中说:“唐诗妙境在虚处,宋诗妙境在实处。”又说:“宋人之学,全在研理日精,观书日富,因而论事日密……南渡而后,如武林之遗事,汴土之旧闻,故老名臣之言行、学术,师承之绪论、渊源,莫不借诗以资考据。而其言之是非得失,与其声之贞淫正变,亦从可互按焉。”由这看来,翁方纲实际上又是宗主宋诗。《石洲诗话》现有人民文学出版社1981年新校本,收入郭绍虞主编《中国古典文学理论批评专著选辑》。

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诗话

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贺宜

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灵猫科

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[拼音]:lingmao ke

[英文]:Viverridae; civets

食肉目的1科,体型较大细长,后足仅具4趾,四肢短,具腺囊,臼齿2/2,上臼齿横生,其内叶较外缘为狭。共35属72种。主要分布在非洲和亚洲南部的热带和亚热带。其中非洲灵猫、大灵猫和小灵猫(见图)以产灵猫香闻名世界。中国产5种灵猫,其中大灵猫和小灵猫已有人工饲养,并获取灵猫香。大灵猫身体大小似家犬,体长67~82厘米,体重5~8千克;尾细长,约37~47厘米;吻长而尖;全身灰棕色,背中央有1条黑色长鬣毛形成的背中线;颈下有3条黑白相间的颈纹;四肢极短,呈暗褐色;尾上有6个黑白相间的尾环。雌雄性在会阴部均有发达的芳香腺囊分泌灵猫香,雄性的灵猫香产量比雌性多 1倍以上。大灵猫在活动中经常举尾把腺囊的泌香擦抹在小树桩或石块稜角上,作为它所佔据领域的标志。灵猫香的主要化学成分是17巨环酮──灵猫酮,是配制高阶香精必不可少的定香剂。小灵猫身体小,仅及大灵猫之半,类似家猫;全身棕黄,遍体具棕黑色斑点,尾上亦有环。小灵猫亦具发达的芳香腺。灵猫类动物生活在热带、亚热带森林边缘,以巖洞和树洞为巢。夜行性,白天多卧伏在灌丛中休息,清晨和黄昏常到溪旁、村边或耕地觅食。捕食小鼠、小鸟、青蛙、鱼、蟹、昆虫,兼吃植物果实。大灵猫每年春天交配,怀孕期约70天,每产2~4仔。小灵猫在春季和秋季交配,夏末或冬初产仔。

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军机处

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[拼音]:Junjichu

清代始为秉承皇帝意旨办理军机事务,后扩及所有机要政事的中枢机构。其设立年月,说法不一。有起于雍正七年(1729)、八年、十年诸说,但多数人根据清人王昶所著《军机处题名记》内“雍正七年,青海军兴,始设军机房,领以亲王大臣”的记载,认为始于雍正七年,因西北两路用兵初设“军机房”。十年改为军机处。十三年八月清世宗胤禛去世,清高宗弘历继皇帝位,守丧期间,将军机处改名总理事务处。乾隆二年(1737),高宗服满亲政,总理事务王大臣等自请罢职。高宗恢复军机处名称,自此遂成定制,直至宣统三年(1911)四月初十清廷宣布成立“责任内阁”时废止。

军机处之职掌主要是:掌书谕旨,参赞军国机务,参议重要政务及刑狱;用兵时则考其山川道里、兵马钱粮之数,以备顾问;文武官员的简放、换防、引见、记名、赐与,以及拟定对外藩朝觐者的颁赐等。军机处无正式衙署,其办公处所设于内廷隆宗门内,称为值房,无专职官员,全部工作由军机大臣主持,设军机章京办理一切事务。(见彩图)

军机大臣,正式称谓是“军机处大臣上行走”,俗称“大军机”。分设满、汉员,由满汉大学士、各部尚书、侍郎、总督等官员奉特旨充当,均为兼差。其数无定额,任期无限止。凡经皇帝选调到军机处任职的军机大臣,称“入值”。由皇帝指派满、汉各一员为首领,称为“揆首”、“领袖”。初期,凡应皇帝召见议商政务、承皇帝旨意起草谕旨以及寄给各官员之谕旨的署名等,均为领班军机大臣专责。乾隆时,傅恒任领班,经皇帝批准改为军机大臣共同面君承旨,发出之寄信谕旨,亦改用军机处名义。初入值军机处者,因资历或能力尚浅,则命在“军机大臣上学习行走”。加“学习”二字,意示见习,其地位低于一般。一二年后,再由领班的军机大臣奏请去其“学习”二字。各军机大臣之间,因资格、品位之高低而有差别,除视秩排班外,权力亦有不同。如:有的满洲军机大臣只准阅办满文奏报;新任之军机大臣不准阅办皇帝朱批过的奏报。这些等级差别,均不见有“则例”、“章制”,而是由皇帝亲定。

军机大臣的职掌可综合为六个方面:

(1)负责皇帝下达谕旨的撰拟和参与官员上报之奏报文书的处理;

(2)凡国家之施政方略、军事谋略以及官员的重要陈奏意见,或对官员的惩处、弹劾事件等等,皇帝批交军机大臣议,或会同各有关衙门议,并著提出处理意见,奏报皇帝裁夺;

(3)某些重大案件,皇帝专交军机大臣审理定拟,或会同三法司审拟;

(4)文武官员上至大学士、各部尚书,各省总督、巡抚,以至道府、学政、关差,以及驻防将军、都统,驻各边疆地区的参赞、领队、办事大臣等的补放,均由军机大臣开列应补人员名单,呈皇帝择用。遇科考,亦由军机大臣开列主考、总裁官名单及考试题目,请皇帝选用。复试、殿试,军机大臣负责核对试卷、检查笔迹或任阅卷官;

(5)军机大臣常侍皇帝左右,以备顾问;

(6)军机大臣可奉皇帝之命,以“钦差”的身分,往各地检查或处理政务,稽查各省、各部院之汇奏事件。此外,军机大臣还兼任方略馆的总裁,内繙书房管理大臣及总理各国事务衙门大臣。

军机章京,俗称“小军机”,亦称“司员”。初期,军机章京无一定额数,由军机大臣在内阁中书等官中选调。乾隆时改由内阁、六部、理藩院等衙门取用。嘉庆四年(1799)始,定军机章京分满、汉各两班,每班八人,共三十二人。各班设领班、帮领班章京各一员,由军机大臣于章京中择资深望重者任之。其后增设额外章京一二员,至光绪三十二年(1906)确定汉军机章京额数为二十人。

军机章京亦为兼差,选用者必须为进士、举人、拔贡出身,年纪轻,办事练达,撰拟迅速,书写端正。其原职缺升至通政司副使、大理寺少卿官及三品,即调归本任。军机处选补章京,由各衙门开具履历保送,军机大臣亲加考试,合格者即带领引见,录用与否由皇帝决定。录取后,依次列名存记,俟缺出按单调取。军机章京向例不参加京察,其奖叙升转由军机大臣酌情保奏。光绪三十二年十二月初十,奏定变通军机章京升补章程,定军机章京为实缺,其领班章京秩视三品,帮领班章京秩视四品,以下各章京俱按原品实授;并规定三年递升的升补办法。

军机章京负责军机处的日常工作,如处理文书、记注档册、撰拟文稿等。值宿之章京,夜间遇有紧要事件,亦有单独被皇帝召见承旨撰书谕旨者;还可参与军机大臣所承办案件的审理等。

军机处内部机构的设定未见记载,现存的军机处档案中,可见到它内部的分工是按职掌设满屋和汉屋。满(汉)屋为其内部俗称,其对外行文时称满(汉)军机处,由满、汉章京分别任事。其职掌除分办满汉文之谕旨和奏折外,满屋掌在京旗营及各省驻防和西北两路军营官员的补放事务,负责内蒙古、外蒙古、藩部及喇嘛等朝贡时拟赏单,并掌管军机处本身的事务性工作;汉屋办理在京部院及各省文职官员、绿营武职官员的补放进单,王公内外大臣赏单及拟给外国朝贡使臣赏单,办理皇帝交下的应查、应办的事务以及负责军机处的对外联络、管理档案等工作。军机处的设立,进一步加强了清王朝封建君主专制制度。它成为清代皇帝直接控制下的全国行政之总汇,赞襄皇帝对国家大政方略的决策。

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【汇旺担保】魏源(1794~1857)

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野战给水器材

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贺宜

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斯图亚特王朝

Category : 知识

[拼音]:Situyate Wangchao

[英文]:House of Stuart

斯图亚特家族在苏格兰和英国建立的王朝。斯图亚特家族起源于法国的布列塔尼。12世纪初迁居英国后,该家族的一个成员被苏格兰国王任命为宫廷总管“斯图亚特”,该家族世代继承这个职务,即渐成为其姓。14世纪初,斯图亚特家族的瓦尔特和苏格兰国王罗伯特一世的女儿结婚。其子在1371年继承罗伯特一世为苏格兰国王,即罗伯特二世。从而开始斯图亚特王朝对苏格兰的统治。1503年斯图亚特家的詹姆斯四世与英国国王亨利七世的女儿结婚。其后裔斯图亚特家族的詹姆斯六世在1603年继承英国王位,是为英王詹姆斯一世(1603~1625在位)。斯图亚特王朝开始统治英国。詹姆斯一世的儿子查理一世统治时期,爆发英国资产阶级革命。革命推翻查理一世,英国成为没有国王和上院的共和国。1660年,斯图亚特王朝复辟。詹姆斯二世企图在国内恢复天主教并迫害清教徒,引起广泛不满,发生“光荣革命”。詹姆斯二世逃离英国。奥兰治亲王威廉和他的妻子玛丽(即威廉三世,1689~1702在位;玛丽二世,1689~1694在位)应邀前来统治英国。他们死后无嗣。根据英国国会于1701年通过的王位继承法,王位由詹姆斯二世的另一个女儿、玛丽的妹妹安妮继承(1702~1714在位)。1714年安妮女王去世,亦无嗣。王位传给斯图亚特家的远亲汉诺威的乔治,即为乔治一世。斯图亚特王朝为汉诺威王朝所代替。后期斯图亚特家族的男性后裔詹姆斯·爱德华(“老王位觊觎者”)和查理·爱德华(“小王位觊觎者”)曾先后聚集力量,企图以武力夺取王位,但均告失败。1807年,斯图亚特家族的最后一个男性后裔红衣主教约克公爵亨利去世,无嗣。斯图亚特家族的世系至此断绝。

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